Cách Chữa Lành Của Thiên Chúa - Tiếng Nói Sự Thật Phần 196

Cách Chữa Lành Của Thiên Chúa - Tiếng Nói Sự Thật Phần 196

TIẾNG NÓI SỰ THẬT PHẦN 196- CÁCH CHỮA LÀNH CỦA THIÊN CHÚA

Chào Cha Đa Minh Thiên Thương cùng toàn thể quý vị khán thính giả đang theo dõi buổi phỏng vấn hôm nay trong chương trình Tiếng Nói Sự Thật. Mời Cha Đa Minh và Thiên Thương gửi lời chào tới quý vị khán thính giả.

Chào Cha Martino. Kính chào quý khán thính giả trong chương trình Tiếng Nói Sự Thật.

Con xin chào Cha Martino cùng toàn thể quý khán thính giả đang theo dõi chương trình Tiếng Nói Sự Thật.

 Trong thời gian gần đây, dư luận trái chiều cho rằng nhiều người đến Nhà Chúa Cha bị dính vào cạm bẫy. Những người làm việc tại Nhà Chúa Cha lợi dụng tâm linh để làm những điều sai trái, chữa bệnh nan y theo kiểu mê tín dị đoan. Trong buổi phỏng vấn hôm nay, chúng ta sẽ nghe phần chia sẻ của Cha Đa Minh và Thiên Thương có liên quan đến những thông tin trái chiều này. Vậy mời quý vị khán thính giả cùng lắng nghe buổi chia sẻ hôm nay.

Trước hết, con muốn mời Cha Đa Minh chia sẻ về cái nhìn của Cha. Nhưng trước khi chia sẻ, con cũng muốn giới thiệu một chút xíu về Cha cho quý vị khán thính giả được biết. Cha Đa Minh là một Cha giáo. Cha đã có 45 năm kinh nghiệm trong giảng dạy môn Luận lý Hình thức. Khi chúng ta nói đến Luận lý Hình thức là chúng ta nói về logic, chúng ta nói về sự thật, những gì cần phải rõ ràng, phải nguyên tắc. Theo cái nhìn của Cha, Cha có nghĩ sự việc xảy ra tại Nhà Chúa Cha là mê tín dị đoan hay không?

Cám ơn Cha đã đặt câu hỏi. Trước khi đi vào vấn đề này, tôi cũng muốn xác định cái định nghĩa trong chính sách tôn giáo để nói về chữ “mê tín dị đoan”. Mê tín dị đoan là gì? Thì họ định nghĩa như thế này: mê tín dị đoan là tin vào những điều mơ hồ, nhảm nhí như tin vào bói toán, chữa bệnh bằng phù phép, dẫn tới hậu quả xấu cho cá nhân, gia đình và cộng đồng về sức khỏe, thời gian, tài sản và có thể cả tính mạng con người. Đây là định nghĩa trong kinh sách tôn giáo nói lên vấn đề chữ mê tín dị đoan.

Thế thì khi chúng tôi vào trong chữ gọi là “mê tín dị đoan”, thì ở đây bói toán chắc chắn là không có ai làm cái nghề bói toán này rồi. Chữa bệnh mà phù phép, cách thức chữa lành của chúng tôi đây chẳng có phù phép gì cả. Ở đây, cách thức chữa lành là chỉ những con người được những cái ơn của Chúa, rồi thì bây giờ đặt tay lên để chữa lành cho người ta. Nhưng mà cái vấn đề đặt tay này, cái vấn đề chữa lành nơi đây thì Chúa cũng thăng tiến chúng tôi liên tục. Có những lúc, có những khi thì phải dùng đến cái vấn đề có đụng chạm đến người bệnh nhân, nhưng mà chỉ là những cái vấn đề đặt tay lên trên cơ thể rất nhẹ nhàng. 

Bây giờ đây thì chúng tôi, thậm chí ngay cả những khi chữa này, chúng tôi cũng chẳng phải đụng đến người bệnh nhân nữa. Cho nên việc này nếu ai gọi đó là mê tín dị đoan hay là phù phép, thì chúng tôi không có làm phù phép gì hết. Tất cả điều này chỉ là những ơn Chúa ban cho chúng tôi, xuyên qua việc Chúa sử dụng bàn tay của chúng tôi để giúp đỡ cho những người bệnh nhân.

Vậy thì tất cả những vấn đề này, nếu chúng ta khi muốn nói tới một khía cạnh thì phải biết việc làm này đạt mục đích gì. Nếu mà bây giờ chúng tôi làm việc này để tìm một lợi ích, tìm một danh hay tìm một cái gì đó, nhưng mà ở đây chúng tôi có làm cái gì đâu, có thu của ai đồng nào đâu. Danh gì đâu, chúng tôi đâu có cái danh gì đâu, mà thậm chí lại còn bị mang cả những cái tên “phù thủy”, rồi nữa, còn thậm chí đôi khi còn đưa cả chữ “tà đạo” vào nữa. Thì tôi hơi ngạc nhiên. Chúng tôi là những tín hữu Công giáo, có tôn giáo hẳn hoi, chứ không phải là tà đạo. Có những điều mà bây giờ khoa học đâu có chứng minh được. Thì trong lãnh vực này, nếu chúng ta vô tình lại đưa vào chữ “mê tín dị đoan”, đó là vấn đề tôi cảm thấy không ổn.

Thế thì trong phương diện này, tôi chỉ muốn nói lên một khía cạnh thứ nhất. Những từ trong này nói là vấn đề “tà giáo”, thì tôi khẳng định lại: chúng tôi là những tín hữu Công giáo, một tôn giáo đàng hoàng, chứ không phải là tà giáo. Thứ hai, những việc làm của chúng tôi là những công việc minh bạch trước mặt mọi người, không có phù phép gì hết. Tất cả những công việc, những cách thức này có thể không theo nghĩa của một vấn đề y khoa, không phải chữa bằng thuốc men hay là chữa bằng tất cả những gì khác. Nên chúng tôi không có làm cái gì để mà gọi là sai trái với phương diện này hết. Đó chỉ là một cách thức mà chúng tôi vẫn gọi là ơn Chúa ban cho chúng tôi trong công việc để giúp cho tất cả các bệnh nhân. Tôi chỉ muốn nói lên điều đó. Còn bây giờ ai muốn gọi như thế nào thì đó là quyền gọi của mỗi người, nhưng cần xác định lại cho đúng cách thức và đúng ngôn từ.

Con xin chia sẻ thêm một ý với Cha Đa Minh là: mỗi giai đoạn thì Chúa thay đổi cách chữa lành khác nhau. Giống như con, đầu tiên mà Chúa dùng con để đặt tay chữa lành cho các bệnh nhân, thì con chỉ cần đặt tay trên đầu bệnh nhân và con cầu nguyện với Chúa, và Chúa chữa lành cho họ. Không phải đau đớn, không phải bất cứ gì hết. Và chị Khuê là người con đặt tay đầu tiên mà chị đã hết bệnh ung thư. Và bây giờ, chị đang cộng tác với con, làm việc với con. Và theo đến giai đoạn tiếp.

Thì Chúa dùng các anh chị đến để làm việc chung với con, là con phải truyền quỷ qua các anh chị đó, và các anh chị đó phải chịu đau đớn để nhận quỷ của người bệnh nhân. Người bệnh nhân cũng phải chịu đau một chút để cho những người này nhận quỷ qua. Có những động tác là vỗ vào người đó. Rồi khi quỷ qua người làm việc thì nó có những hành động như bò, rồi làm thế này thế kia. Khi mình mới nhìn vào thì cảm thấy khó chịu khi xem, nên con mới nói là các Cha không nên xem những trích đoạn đó trên video để đánh giá. Phải đến tận nơi và xem từ đầu đến cuối thì mới biết. Còn nếu chỉ xem những trích đoạn thấy chuyện toàn bò như vậy thì mọi người không chấp nhận được điều đó.

Rồi đến một giai đoạn kế tiếp nữa thì bây giờ tụi con không cần phải đụng đến bệnh nhân. Khi truyền quỷ, người bệnh nhân và người nhận quỷ không có ai đụng chạm đến nhau hết. Chúa vẫn dùng để chữa lành. Con xin nói tiếp một điều nữa là khi có người nói ở đây là mê tín dị đoan, là lôi kéo, thì con xin khẳng định là con không lôi kéo ai, không mời gọi ai. Mọi người tự tìm đến và cầu xin con giúp đỡ. Đa phần những người đến đây là những người cùng đường, đã mất niềm tin vào cuộc sống. Họ đã đến rất nhiều bệnh viện nhưng không tìm ra được bệnh. Nhà con là nhà tư nhân, không phải là cơ sở y tế, nên con giúp đỡ những người bệnh đến đây với một tấm lòng và tình yêu thương giữa con người với nhau. Chúng con làm việc trong sự trong sáng. Điều chúng con làm là vì Thiên Chúa, vì tình thương đối với tha nhân cùng với sự hy sinh của chính bản thân con và những người làm việc ở nơi đây.

Việc chữa lành này là đến từ Thiên Chúa nên chỉ có thể chứng minh bằng niềm tin và lòng xác tín của những người được chữa lành. Vì chỉ có những người được chữa lành, họ mới hiểu rõ được việc này. Và mọi người đến nhà con thì không phải tốn bất cứ một chi phí nào.

Con cảm ơn Cha Đa Minh và Thiên Thương đã chia sẻ để cho mọi người thấy được việc làm tại Nhà Chúa Cha là hoàn toàn không phù phép, hoàn toàn không mê tín dị đoan. Tất cả đều dựa trên niềm tin Công giáo, dựa trên quyền năng của Thiên Chúa trên ma quỷ. Và luôn luôn Chúa nhắn nhủ mọi người phải sống đẹp lòng Chúa thì Chúa chữa lành. Những ai có tấm lòng muốn tìm hiểu sự thật để cho dư luận được bình an thì chúng ta cứ mạnh dạn đến tìm hiểu, vì Nhà Chúa luôn mở cửa cho tất cả những ai muốn tìm hiểu để biết sự thật.

Chúa đã chỉ dạy cho Thiên Thương cũng như mọi người làm việc qua từng giai đoạn khác nhau. Thì có lẽ kinh nghiệm của Thiên Thương tới ngày hôm nay rất là phong phú. Thiên Thương có thể cho quý vị khán thính giả biết về cách thức trừ tà mà Thiên Chúa dùng và có sự khác biệt giữa việc Chúa dùng và việc trừ tà trong Giáo hội như thế nào không.

Con xin cảm ơn Cha. Con xin chia sẻ với Cha và mọi người biết là Giáo hội có cách thức trừ tà của Giáo hội. Cách thức trừ tà của Giáo hội thì phải có vật thánh, vật thiêng và lời Chúa trong Kinh Thánh. Lời Chúa trong Kinh Thánh là lời Chúa vĩnh cửu, vì những gì đã xảy ra hơn hai ngàn năm và những gì Thiên Chúa muốn loài người được biết và lưu lại để truyền lại qua lời Chúa, qua Chúa Giêsu xuống thế làm người để mọi người biết lời Chúa cứu độ mọi người như thế nào. Lời Chúa được ấn định nên quỷ phải khiếp sợ. Giáo hội nhấn mạnh vào việc trừ tà phải có lời Chúa và chỉ tin vào lời Chúa qua Kinh Thánh được ấn định.

Nhưng tại nơi này, Chúa Cha cho mọi người được biết sự kết hợp giữa lời Chúa qua Kinh Thánh và lời Chúa hiện thực. Lời Chúa trong Kinh Thánh là lời được ấn định và đã xảy ra, đó là vĩnh cửu. Nhưng lời Chúa qua Thiên Thương là lời Chúa hiện thực và lời Chúa chân thật trong cuộc sống để chỉ dạy con người từng bước để chiến đấu với quỷ và đối diện với quỷ. Khi có lời Chúa qua tay Thiên Thương, quỷ phải sợ và phải cúi đầu, phải vâng phục và phải nghe theo. Lời Chúa qua tay Thiên Thương là lời Chúa hiện thực, vì Thiên Thương cũng được Thiên Chúa thánh hiến và được ơn từ Thiên Chúa. Thiên Chúa đặt bút qua tay Thiên Thương, và lời Chúa Thiên Thương viết ra để trừ quỷ, đó là lời Chúa hiện thực mà Thiên Chúa muốn dạy con người. Và quỷ phải sợ qua lời Chúa hiện thực đó.

Con người không thể nào đối đầu trực diện với quỷ được nên Chúa Cha cho mọi người đi theo từng bước, theo từng giai đoạn. Giai đoạn đầu là mọi người trừ quỷ nhập và quỷ ám nên chúng con đã làm những việc đó. Khi Chúa dùng tay con để viết lời Chúa ra, thì khi đọc lời Chúa ra, quỷ sẽ phải vâng theo. Và khi Cha thấy tụi con trừ quỷ, thì khi con viết lời Chúa ra, quỷ nó phải vâng theo. Nếu không có lời Chúa viết ra thì mọi người không thể làm gì được hết.

Cách thức trừ tà của Chúa Cha không theo công thức trừ tà của Giáo hội. Cách thức trừ tà của Chúa Cha là lời cầu nguyện, lời cầu xin Thiên Chúa, sự hy sinh bản thân, yêu thương và tha thứ. Đó là sự từ bỏ tội lỗi. Cách thức Thiên Chúa trừ tà là chính lòng thương xót của Thiên Chúa và quyền năng của Thiên Chúa. Quỷ phải sợ. Ngày xưa Thiên Chúa chỉ lấy lòng thương xót của Chúa và tình thương mà Thiên Chúa tha tội cho người đó thì quỷ ra khỏi thân xác người bệnh nhân đó. Ngày hôm nay, chính Chúa đã cho mọi người biết rằng chỉ cần sự tha thứ và gột bỏ tội lỗi thì quỷ sẽ ra khỏi thân xác người bệnh nhân. Và chỉ những người được ơn Chúa và can đảm, và chỉ những ai được Thiên Chúa chọn trong thần khí của Thiên Chúa, con người mới có thể dám đối đầu với quỷ và đưa quỷ ra ánh sáng để đối diện trực tiếp. Cũng giống như chúng tôi, đã từng trừ quỷ qua những người nhận quỷ, và quỷ buộc phải nói những điều mà Chúa bắt chúng phải nói. 

Nhân nói đến vấn đề quỷ và trừ quỷ, tôi cũng xin chia sẻ đôi điều tại đây.

Trước hết, là người Công giáo, chắc hẳn ai cũng biết rằng chúng ta có những nghi thức như rảy nước phép. Nước phép là nước đã được các linh mục làm phép theo một công thức nhất định, và việc rảy nước phép cũng có giá trị trong việc trừ quỷ, nhưng không giống như cách mà chúng tôi đang thực hiện. Tuy nhiên, có ai cho rằng những nghi thức rảy nước phép của Giáo hội Công giáo là mê tín dị đoan hay không? Đó là một phần trong nghi lễ tôn giáo đã được thực hành từ xưa đến nay, không thể gọi đó là mê tín dị đoan chỉ vì sử dụng nước phép.

Thứ hai, xét về phương diện trừ quỷ, cá nhân tôi đã từng trải qua nhiều trường hợp từ khi bắt đầu thực hành nhân điện vào năm 1991. Tuy nhiên, việc trừ quỷ mà tôi từng làm lúc ấy không theo công thức của Giáo hội. Sự khác biệt nằm ở chỗ, trước giờ khi nói đến trừ quỷ, người ta thường nghĩ đến việc trừ quỷ nhập. Trừ quỷ nhập có nghĩa là khi quỷ đã chiếm hữu hoàn toàn thân xác của một người, điều khiển mọi hành động của người đó. Còn cách trừ quỷ mà chúng tôi đang thực hiện ở đây trừ ngay từ khi quỷ ám, nghĩa là nó hiện diện trong tâm hồn, xúi giục con người làm sự dữ vào trong tâm hồn của mỗi con người. Khi trừ những loại quỷ này ra giúp con người hoàn toàn thay đổi đời sống, không còn phạm tội và sống theo tất cả những gì Chúa dạy. Đây là cách trừ quỷ của chúng tôi, gọi là trừ quỷ ám, chứ không phải quỷ nhập, nhưng vấn đề là khi nói đến quỷ thì mọi người thường nghĩ đó quỷ nhập mà không hiểu vấn đề quỷ ám, nó khác với trừ quỷ nhập

Trước kia, khi thực hành nhân điện, tôi chỉ đơn giản đặt tay, và có những trường hợp quỷ ra khỏi người một cách đơn giản. Nhưng bây giờ thì khác. Bây giờ, vấn đề trừ quỷ đã rõ ràng hơn. 

Có những trường hợp, quỷ không chịu ra, tôi nói nó không đi, nhưng sau khi Thiên Thương viết Lời Chúa ra giấy, tôi truyền thì quỷ mới chịu đi. Cho nên, ơn Lời Chúa Hiện Thực như Thiên Thương vừa mới chia sẻ thì khác. Còn vấn đề Lời Chúa trong Kinh Thánh, quỷ vẫn sợ chứ không phải quỷ không sợ. Quỷ cũng sợ những vật thánh, nước phép, chứ không phải không sợ. Nhưng liệu những có đủ sức để đuổi được quỷ ra được không, đó là vấn đề. Cho nên công việc trừ quỷ mà chúng tôi đang thực hiện nơi đây thì nó mang một khía cạnh khác hoàn toàn, đó là nhờ qua ơn Chúa và chỉ có ơn của Chúa thôi, còn nói về phương diện quỷ thì đương nhiên con người không là cái gì hết và không ai có thể làm được gì với ma quỷ hết. Và những cái công việc vô hình đó, nếu dựa trên những điều vô hình mà bảo rằng đây là mê tín dị đoan thì đó là nhận định cần được xem xét lại. Vì ai có thể chứng minh những điều vô hình ấy? Nếu công việc chúng tôi đang làm ở đây là giả tạo, thì cần có chuyên viên trừ quỷ thực thụ đến xác nhận. Chắc chắn, chuyên viên trừ quỷ sẽ có khả năng phân định đâu là hoạt động, tác động của quỷ. Còn bây giờ có chuyên viên nào đến đây để xác nhận trường hợp đó là quỷ hay là vai diễn như  mọi người nghĩ và bảo chúng tôi diễn kịch, diễn tuồng không? Đấy là vấn đề cần phải nhìn nhận lại 

Tôi chỉ ước mong rằng sẽ có những chuyên viên về ma quỷ thật sự để đến đây, để xác nhận rõ ràng rằng những trường hợp chúng tôi đang thực hiện tại nơi đây rõ ràng là do tác động của quỷ, chứ không phải vấn đề là con người giả để làm. Đó là điều chúng tôi cũng mong muốn .Vì khi chưa xác định được rõ ràng đó là vấn đề của quỷ hay không mà cho rằng chúng tôi đang làm những việc mê tín dị đoan thì liệu những nhận định đó đã đủ căn cứ và chính xác chưa? Tôi xin cảm ơn

Con xin chia sẻ thêm rằng, ai cũng biết chỉ có Thiên Chúa mới có quyền trừ quỷ, nhưng chính Chúa đã dùng chúng con để thực hiện công việc này. Để quỷ sợ mà rời khỏi người bị hại, thì người trừ quỷ như chúng con phải biết hy sinh. Ngay cả bản thân người bệnh cũng phải hy sinh. Sự hy sinh đó là gì? Là từ bỏ chính bản thân mình và làm mọi việc theo ý Chúa, là ăn chay, cầu nguyện, từ bỏ mọi đam mê, khiêm nhường và tự hạ. Đó là những điều Chúa muốn mình làm và phải làm được thì quỷ mới sợ. Theo công thức trừ tà của Giáo hội, quỷ rất sợ vật thánh, vật thiêng, và lời Chúa trong Kinh Thánh điều đó hoàn toàn đúng. Nhưng nếu người trừ quỷ không có sự hy sinh thật sự thì quỷ sẽ không sợ họ, thậm chí còn có thể phản kháng lại. Ma quỷ rất xảo quyệt và hung dữ. Nếu người trừ quỷ không sống theo những gì Chúa dạy thì quỷ không bao giờ sợ người đó. Lúc đó có thể trừ được, nhưng rồi quỷ sẽ quay lại, nhập lại vào người bệnh, và không thể nào trừ dứt điểm được. Vì vậy, con và người bệnh đều phải hy sinh thì lúc đó Chúa mới cho quỷ trong người bệnh nhân đó ra.

 Cảm ơn Thiên Thương đã cho mọi người biết được sự khác biệt giữa lời Chúa vĩnh cửu và lời Chúa hiện thực. Có lẽ, lời Chúa hiện thực là một danh từ mới mà nhiều người lần đầu tiên mới được biết đến. Khi nghe Thiên Thương nói như vậy, nếu như trong giáo hội chúng ta, có những người hoài nghi việc Thiên Thương viết lời Chúa, thì đây là cơ hội hay nhất, tốt nhất để chúng ta tìm kiếm sự thật. Nếu từ trước đến giờ chúng ta vẫn nghĩ Thiên Thương là phù phép, là giả dối, là dàn dựng, thì hãy đi xác minh liệu đây có phải là lời Chúa hiện thực hay không.

Vì qua lời của Thiên Thương chia sẻ, thì ma quỷ sẽ sợ lời Chúa hiện thực giống như ma quỷ sợ lời Chúa Vĩnh Cửu trong Thánh Kinh. Vậy đó, chúng ta có một trường hợp rất cụ thể để xác minh: thế liệu đây có phải là lời Chúa hiện thực hay không?

Có lẽ nhiều người nghĩ rằng điều tra việc này là quá lớn, quá phức tạp, và chúng ta không biết bắt đầu từ đâu. Hôm nay qua buổi chia sẻ này, những ai có quan tâm, những ai muốn làm cho dư luận được bình an, chúng ta chỉ cần đặt vấn đề: liệu Thiên Thương viết ra như vậy có phải là lời Chúa hiện thực hay không? 

Chúng ta chuyển sang đề tài khác. Đó là nhiều người cho rằng bệnh gì cũng là do quỷ làm, cho nên khi đến nhà Chúa thì nhìn bệnh trong phương diện quỷ ám. Vậy Thiên Thương có thể cho mọi người biết rõ hơn: liệu tất cả các bệnh có phải là do ma quỷ làm hay không?

Dạ con xin chia sẻ. Những loại bệnh và những hiện tượng mà mọi người đến đây bị quỷ vào và khống chế thân xác, gọi là bệnh tật do quỷ, đó là sự thật. nhưng cũng có một số bệnh là thể lý, chứ không phải tất cả 100% đều là do quỷ. Giống như là con đau thì con phải đi uống thuốc. Con gái con đau thì phải đi uống thuốc, không phải quỷ làm. Nên từ đó đến giờ, con vẫn phải đi tìm bác sĩ để chữa trị cho con.

Mọi người phải biết một điều là: quỷ chỉ làm những điều ác, không làm điều thiện. Quỷ vào trong thân xác, gây đau bệnh và chiếm hữu thân xác, cám dỗ con người dẫn đến cái chết. Đó là sự thật. Chúa Giêsu đã trừ quỷ và chữa bệnh. Kinh Thánh đã chứng minh cho chúng ta biết điều đó.

(Lc 11,11-14): Bấy giờ Đức Giêsu trừ một tên quỷ, và nó là quỷ câm. Khi quỷ xuất rồi thì người câm nói được.

Con xin chia sẻ tiếp. Đức Giêsu đã chữa một người phụ nữ bị còng lưng. (Lc13, 10-13): Ngày Sa-bát kia, Đức Giêsu giảng trong hội đường. Ở đó có một phụ nữ bị quỷ làm cho tàn tật đã mười tám năm. Lưng bà đã còng hẳn xuống và bà không thể nào đứng thẳng lên được. Trông thấy bà, Đức Giêsu gọi lại và bảo: “Này bà, bà đã được giải thoát khỏi tật nguyền rồi.” Người đặt tay trên bà. Tức khắc, bà đứng thẳng lên và tôn vinh Thiên Chúa.

(Ga 9, 6-7): Đức Giêsu chữa một người mù từ thuở mới sinh. Đức Giêsu nhổ nước miếng xuống đất, trộn thành bùn và xức vào mắt người mù, rồi bảo anh ta: “Anh hãy đến hồ Silôác mà rửa.” Vậy anh ta đến đó rửa ở hồ, và khi trở về thì nhìn thấy được.

Chúa Giêsu chữa đứa trẻ bị kinh phong. (Mt17,15-21): “Thưa Ngài, xin thương xót con trai tôi vì cháu bị bệnh kinh phong và bệnh tình nặng lắm. Nhiều lần ngã vào lửa và cũng nhiều lần ngã xuống nước. Tôi đã đem cháu cho các môn đệ Ngài chữa, nhưng các ngài không chữa được.” Đức Giêsu quát mắng tên quỷ. Quỷ liền xuất ra và đứa bé được khỏi ngay từ giờ đó. Giống quỷ này không chịu ra nếu người ta không ăn chay và cầu nguyện.

Chúa Giêsu chữa người câm bị quỷ ám. (Mt 9, 33-34): Khi quỷ bị trục xuất rồi thì người câm nói được. Nhưng người Pharisêu lại bảo: “Ông ấy dựa thế quỷ vương mà trừ quỷ.”

(Mt 8,16-17): Chúa Giêsu chữa lành mọi kẻ đau ốm. Chiều đến, người ta đem nhiều kẻ bị quỷ ám tới gặp Đức Giêsu. Người nói một lời là trừ được các thần dữ, và người chữa lành mọi kẻ đau ốm, để ứng nghiệm lời ngôn sứ Isaia: “Người đã mang lấy các tật nguyền của ta và gánh lấy các bệnh hoạn của ta.”

Bây giờ, cái vấn đề như cụ Thương vừa trình bày đó: có một số bệnh Chúa nói là do quỷ làm. Thì bây giờ cũng còn có những bệnh không phải do quỷ làm. Nhưng mà bây giờ, trong đó có một việc chữa bệnh mà nếu xét về một phương diện định nghĩa của chữ “mê tín dị đoan” mà làm không đúng theo phương diện tự nhiên thì quay lại một vấn đề: việc Chúa chữa người mù.

Nếu chữa người mù thì Chúa lại dùng cái gì? Nhổ nước miếng xuống, trộn với bùn, bôi vào mắt người mù rồi bảo đi rửa. Đi rửa thì khỏi. Vậy thì bây giờ, cái đấy có phải là mê tín dị đoan không?

Thế thì mê tín dị đoan hay không, thì bây giờ cái thành quả của nó như thế nào? Ở nơi đây, tôi thấy rất rõ ràng: bây giờ thực trạng là người ta có khỏi bệnh hay không. Và những chứng từ người ta khỏi bệnh thì người ta nghi ngờ, người ta nghĩ ngợi. Đấy, cái đó mới là vấn đề để gọi là mê tín hay không mê tín. Nếu mà mê tín thì có thể chữa được điều đó hay không?

Cho nên qua vấn đề này, chúng ta thấy rất rõ ràng: không phải tất cả mọi thứ bệnh đều do quỷ. Tôi thấy còn nhiều chuyện khác. Ví dụ như bà mẹ vợ của ông Phêrô chẳng hạn. Bà bị cảm thì Chúa cầm tay, Chúa kéo lên thì đã khỏi bệnh rồi.

Khi đi làm tiếp xúc hay là người bị bệnh loạn huyết mười hai năm, nó chỉ có chỉ cần chạm đến áo Chúa Giêsu thì đã được chữa khỏi. Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa là tất cả mọi căn bệnh đều xuất phát từ quỷ. Như đã nói rõ trước đó, có những bệnh do quỷ, nhưng cũng có những bệnh do tội lỗi, và cũng có những bệnh đơn thuần chỉ là bệnh. Kinh Thánh cho thấy rất nhiều trường hợp như vậy. Chẳng hạn, người bại liệt được bốn người khiêng đến và thả xuống trước mặt Chúa Giêsu. Trong hoàn cảnh đó, Chúa nói: “đứng dậy bắt chỏng mà về hay là tội con được tha ” và cũng chữa lành cho anh ta. Vậy bệnh của anh ấy là do tội mà ra. Như vậy, có bệnh do tội, có bệnh do quỷ, có bệnh do bệnh, nó rất là nhiều. Chúng ta không thể gom tất cả lại mà nói rằng mọi bệnh đều do quỷ. Sự quy kết như vậy không đúng, dễ gây hoang mang và dẫn đến những nhận định không ổn. Việc vơ đũa cả nắm là điều không đúng.

Bản thân tôi cũng từng bị đau răng. Trong lúc đó, Chúa không bảo tôi là do quỷ làm, mà chỉ cho tôi đi gặp nha sĩ để chữa trị. Cho nên không thể lấy mọi căn bệnh để quy kết rằng đều do quỷ, hoặc đều do tội. Mỗi trường hợp là một hoàn cảnh riêng biệt. Việc Chúa chữa lành cũng rất phong phú và không giống ai hết. Có người mù được chữa bằng cách Chúa dùng nước bọt hòa với bùn rồi bôi lên mắt họ, sau đó bảo họ đi rửa thì được sáng. Cho nên nếu muốn quy kết điều gì, chúng ta cần hết sức cẩn trọng. Đó là điều tôi muốn chia sẻ thêm để mọi người hiểu rõ.

Cha Martino: Con cũng muốn chia sẻ một chút về vấn đề chữa bệnh, nếu chúng ta chỉ cần dùng những phương thức chữa bệnh phổ biến trong cuộc sống, thì chúng ta thấy điều gì. Chưa chắc bác sĩ Đông y đồng ý với bác sĩ Tây y, bác sĩ Tây y chưa chắc đồng ý với bác sĩ Đông Y. Vì 2 nguyên lý làm việc khác nhau. Khi con còn ở Việt Nam, tôi đã từng đến khám ở các bác sĩ Đông Y và Tây Y. Khi qua bác sĩ Đông y thì họ nói Tây y làm sai hết. Khi qua bác sĩ Tây y thì họ nói bác sĩ Đông y không dựa trên nền tảng khoa học. Cả hai đều là những ngành y được thế giới công nhận, nhưng tuỳ vào mỗi bác sĩ, người nào biết về cái gì thì chỉ biết nói về điều đó thôi, không dễ đón nhận cách thức của người kia.

Con thấy ví dụ như bên ngoại quốc đây, về sau này người ta mới đón nhận phương pháp châm cứu, lúc đầu họ không đón nhận vì nó khó lý giải. Bỏ cái kim là vào trong người mà chữa bệnh, mà điều chỉnh được âm dương, họ không hiểu âm dương là gì. Cho nên, có nhiều điều chúng ta không biết, nhưng lại vội vàng kết luận đó là mê tín dị đoan. Nên vấn đề chữa lành tại Nhà Chúa Cha là do Chúa chữa, và câu hỏi đặt ra là: Làm sao chứng minh được có Chúa? Thì đây là một vấn đề vô cùng phức tạp và khó khăn. Chúng ta chỉ có thể dựa vào kết quả của bệnh nhân. Trước khi đến Nhà Chúa Cha thì mang bệnh; sau khi đến Nhà Chúa Cha thì được khỏi bệnh. Chúng ta cần đi xác định liệu việc chữa bệnh đó là thật hay giả mới là điều quan trọng. Còn nếu chúng ta không biết mà vội vàng cho đó là mê tín dị đoan vì sự hiểu biết con người là giới hạn.

Nhìn cái gì mà chúng ta không hiểu thì chúng ta cho đó là mê tín dị đoan, thì có lẽ chúng ta gây ra sự xáo trộn cho nhiều người trong cuộc sống. Người ta sống bình yên qua những cách thức khác nhau trong cuộc sống và mỗi người có kiến thức khác nhau. Cho nên con mong rằng những ai từng suy nghĩ việc chữa lành tại Nhà Chúa Cha là mê tín dị đoan, thì hãy tìm hiểu rõ ngọn nguồn trước khi phát biểu và cho rằng đó là mê tín dị đoan. Trong suốt thời gian qua, Chúa chữa lành cho các bệnh nhân đến Nhà Chúa thì đã có biết bao nhiêu người đã được Chúa chữa lành, và họ là những người có những kết quả xét nghiệm làm bằng chứng rõ ràng. Nếu chúng ta muốn tìm hiểu, thì có rất nhiều nhân chứng có số điện thoại. Chúng ta có thể tìm hiểu, xác minh xem việc họ được đến Nhà Chúa chữa lành là đúng hay sai. Và Thiên Thương cũng đang có những bằng chứng kết quả xét nghiệm y khoa. Thiên Thương có thể cho mọi người được biết những bằng chứng xét nghiệm y khoa của các bệnh nhân như thế nào

Dạ con xin chia sẻ một chút là con chỉ đưa ra một vài cái bằng chứng thôi vì đến hôm nay Tiếng Nói Sự Thật đã có 195 video rồi, và mấy chục video trừ quỷ nữa, nên là những cái bằng chứng nhân chứng thì đã có trong đó rồi, con không nói nữa con chỉ đưa ra một số bằng chứng thôi:

Một bệnh nhân tên là anh Trần Phú Cường, đã đi chụp phim và có kết quả vào ngày 6 tháng 6 năm 2019 là bị ung thư phổi giai đoạn cuối. Anh đã đến Nhà Chúa để xin ơn chữa lành. Lần đầu tiên anh đến là ngày 8 tháng 3 năm 2021, lần thứ hai là ngày 24 tháng 4 năm 2021. Mỗi lần đến, anh đều cầu nguyện hai ngày. Sau đó, đến ngày 28 tháng 4, anh đi xét nghiệm thì kết quả cho thấy ung thư giai đoạn cuối đã hết bệnh.

Một trường hợp khác là cô Dương Thị Thu, sinh ngày 3 tháng 2 năm 1966. Vào ngày 11 tháng 3 năm 2019, cô đi khám bệnh và biết rằng mình bị ung thư vú.

Cô đã đến nhà Chúa vào tháng 5 năm 2019 để xin ơn chữa lành. Đến ngày 6 tháng 5 năm 2020, cô đi kiểm tra sức khỏe, và đến nay, bệnh tình của cô đã khỏe mạnh bình thường. Cô có ghi lại như sau: “Tôi bị bệnh ung thư giai đoạn 2B, điều trị tại Bệnh viện Ung bướu Thành phố Hồ Chí Minh. Tôi đã mổ và hóa trị một lần. Sức khỏe rất yếu, tóc rụng hết, da khô, miệng lở, móng tay, chân tay đen bầm. Bác sĩ nói tôi phải hóa trị tám toa rồi xạ trị nữa. Tình trạng sức khoẻ sau khi đến nhà Chúa Cha, tôi khỏe mạnh bình thường, tóc mọc lại. Tôi đi khám tổng quát tại Bệnh viện Ung bướu, bác sĩ cho kết quả là tôi không cần phải uống thuốc hóa trị hay xạ trị nữa. Sau bốn tháng khám lại, sức khỏe tôi vẫn bình thường.” Và đây là kết quả của bệnh án xác nhận cô đã khỏe mạnh.

Tiếp theo là trường hợp của một cặp vợ chồng hiếm muộn. Chị Võ Thị Mỹ Hạnh, sinh năm 1983, cùng chồng là anh Võ Văn Lai, sinh năm 1970, cư ngụ tại ấp Hiếu Xuân Tây, xã Hiếu Thành, huyện Vũng Liêm, tỉnh Vĩnh Long. Hai anh chị lập gia đình từ năm 2001 đến nay vẫn chưa có con. Khi đến nhà Chúa Cha, qua sự cầu nguyện và đặt tay của Cha Đa Minh, thì hôm nay chị đã có thai. Kết quả siêu âm 5 chiều xác nhận có một phôi thai sống trong tử cung 7 tuần 2 ngày, dự sinh vào ngày 20 tháng 11 năm 2021.

Trường hợp tiếp theo là chị Vũ Thị Thuật bị ung thư giai đoạn cuối. Khi đến nhà Chúa để xin ơn chữa lành, chị cũng đã được Chúa chữa lành. Ngoài ra còn rất nhiều trường hợp khác của các anh chị đã được Thiên Chúa chữa lành và đã làm chứng trong chương trình “Tiếng nói Sự thật”.

Xin cảm ơn Thiên Thương đã cho quý khán thính giả biết được những bằng chứng cụ thể của các bệnh nhân được gọi là nan y mà đã được Chúa chữa lành. Ở đây, chúng tôi xin khẳng định: không phải chúng tôi chữa lành, không phải Thiên Thương chữa lành, và cũng không phải Cha Đa Minh chữa lành, mà sự chữa lành này là từ Thiên Chúa. Chúng ta dựa vào Thiên Chúa thì không thể gọi đó là mê tín. Đó là niềm tin của người Công giáo chúng ta. Chúng ta không cậy nhờ vào thần minh nào khác, chúng ta chỉ cậy nhờ vào Thiên Chúa, một Thiên Chúa Ba Ngôi của đạo Công giáo chúng ta.

Cho nên, những ai cho rằng nơi đây là mê tín dị đoan hay là lừa đảo thì nên suy nghĩ cẩn thận, vì đây là những bằng chứng y khoa cụ thể, rất khoa học, và là những xác minh rõ ràng. Cảm ơn Thiên Thương đã cho mọi người biết điều này, để làm cho những ai từng hiểu lầm có thể mở lòng ra và đón nhận việc Chúa làm tại nhà Chúa Cha.

Cũng xin nhắc lại cho mọi người biết rằng khi đến nhà Chúa với những điều kiện cụ thể mà Chúa mời gọi như sống khiêm nhường, yêu thương, tha thứ, tự hạ, ăn chay và cầu nguyện, thì Chúa sẽ chữa lành. Tuy nhiên, chúng ta đừng quên rằng nếu chúng ta rời bỏ con đường mà Chúa mời gọi, rời bỏ cách sống mà Chúa hướng dẫn, thì chúng ta có thể mắc lại những căn bệnh cũ hoặc những căn bệnh mới. Khi chúng ta không làm đẹp lòng Chúa, thì sự dữ và bệnh tật có thể xen vào và khiến chúng ta bị bệnh trở lại.

Vì vậy, những ai đến nhà Chúa và đã được ơn, thì Chúa vẫn tiếp tục mời gọi họ phải ăn chay, cầu nguyện, sống khiêm nhường, tự hạ, yêu thương và tha thứ.

Chúng ta cũng nên đề cập một chút đến những dư luận trái chiều. Có ý kiến cho rằng việc làm tại nhà Chúa Cha là không đúng với giáo lý của Giáo hội, không vâng phục đấng bản quyền, hoặc cho rằng những sự kiện xảy ra ở nhà Chúa Cha là mê tín dị đoan, ảnh hưởng đến thuần phong mỹ tục.

Xin Cha Đa Minh cho quý vị khán thính giả biết thêm về cái nhìn của Cha đối với những vấn đề này. 

Cha Đa Minh: Khi có người nói rằng việc làm ở nơi đây không đúng giáo lý của Giáo hội, thì cần xem xét cụ thể những việc chúng tôi làm là gì. Chúng tôi đọc kinh, sử dụng hai khí giới đặc biệt mà Chúa ban trong việc đối diện với quỷ, đó là chuỗi Mân Côi và chuỗi Lòng Thương Xót. Bệnh nhân đến thì cần phải xưng tội và giữ lễ hằng ngày. Bên cạnh đó, họ cũng được mời gọi từ bỏ đam mê, hy sinh và hãm mình. Vậy những điều đó có sai với giáo lý của Giáo hội không?

Về vấn đề ma quỷ, từ trước đến nay ai biết rõ được điều gì về ma quỷ? Khi không làm đúng theo công thức của Giáo hội thì bị cho là không đúng giáo lý của Giáo hội sao? Và những việc làm này mà bảo là sai giáo lý thì tôi không chấp nhận được chuyện này. Bởi vì tất cả những gì chúng tôi thực hiện đều hướng đến điều đúng đắn, và những phương tiện mà Chúa đang ban cho, như chuỗi Mân Côi và chuỗi Lòng Thương Xót, thì không thể nói rằng đó là sai giáo lý của Giáo hội.

Một phần trong vấn đề này được đặt ra nữa đó là khẳng định không vâng phục đấng bản quyền thì là không đúng. Khi không vâng phục giáo quyền thì hoàn toàn Sai trái. Một cái nhận định như thế này thì có đúng hay không? Bây giờ tôi đặt 1 vấn đề, có lẽ bữa trước tôi cũng đặt rồi, thì bây giờ qua điều này tôi cũng muốn nói lại thôi. Nếu như tôi là một giáo dân người Đức thì bây giờ làm sao đây? Tôi không vâng phục giáo quyền, tôi không vâng phục thậm chí không phải là một giám mục nhưng mà là một hội đồng giám mục. 

Vấn đề của hội đồng giám mục Đức bây giờ, họ quyết định đi vào tiến trình công nghị, mà tiến trình này thì Tòa Thánh không chấp nhận. Và nếu bây giờ khi họ vào công nghị xong và tất cả những quyết định của họ được đưa ra, thế thì nếu là một giáo dân người Đức thì chúng ta sẽ như thế nào? Nếu bây giờ công nghị xảy ra như vậy và nói rằng giáo dân không vâng phục giáo quyền là hoàn toàn sai trái. Thì liệu cái khẳng định này có đúng không? Vậy nên khi chúng ta muốn nhìn một cái vấn đề thì xin chúng ta cũng đừng có quá vội vàng trong cái phương diện này. Tôi muốn nhấn mạnh rằng giáo quyền ở đây không chỉ là một giám mục, mà là ngay cả một hội đồng giám mục. Nếu như vậy, thì tất cả những người giáo dân bên Đức, nếu bây giờ không theo quyết định đó, thì đều là sai trái hết sao? Đó là một vấn đề cần được đặt ra.

Rồi còn bây giờ, những người ở đây lại nói rằng công việc chúng tôi làm là mê tín dị đoan, là làm ảnh hưởng đến thuần phong mỹ tục của con người. Tôi xin lỗi, tôi chưa thấy ở đây làm điều gì trái với thuần phong mỹ tục của con người cả. Vậy thì ai là người bảo rằng chúng tôi ở đây làm sai, làm ảnh hưởng đến thuần phong mỹ tục? Xin vui lòng cho chúng tôi biết, thế nào gọi là thuần phong mỹ tục, và những người ở đây đã làm gì để bị cho là ảnh hưởng đến thuần phong mỹ tục?

Tất cả những người có quan điểm trái chiều này, xin vui lòng đến đây rồi cho chúng tôi biết cụ thể những gì quý vị nói. Việc chúng tôi làm ở đây là công khai, và chúng tôi đâu có làm điều gì giấu giếm. Cho nên, xin cứ đến mà xem, rồi hãy nhận xét. Còn nếu chưa đến xem mà đã nói lên những điều như vậy, thì những phản ánh này thật sự không hay.

Nhân dịp này, tôi chỉ muốn nói lên một khía cạnh như tôi đã nói, bất kỳ con người nào khi làm một việc gì cũng đều có mục đích. Vậy xin quý vị thử đặt mình vào hoàn cảnh của chúng tôi, khi làm những công việc như vậy, thì mục đích của chúng tôi là gì? Vừa tốn kém cho bản thân, vừa tốn thời gian, vừa bỏ ra biết bao công sức để giúp đỡ cho tha nhân. Vậy thì tất cả chúng tôi được gì? Chúng tôi nhắm đến điều gì?

Tên tuổi của chúng tôi ư? Đến giờ phút này, tất cả những gì chúng tôi có chỉ là những tên tuổi bị bôi nhọ. Vậy thì chúng tôi được gì? Nếu làm một việc mà để đạt được điều gì đó, thì kết quả cụ thể là gì? Nhất là trong phương diện lợi tức, chúng tôi được lợi lộc gì trong phương diện này? 

Xin quý vị vui lòng hiểu cho chúng tôi một chút, để tránh có những phản ứng hay quan niệm trái chiều một cách tiêu cực về chúng tôi. Tôi chỉ mong quý vị nhìn cho đúng, coi cho đúng, và phán đoán cho đúng mà thôi.

Cha Martino: Cảm ơn Cha Đa Minh đã cho mọi người thấy cái nhìn của Cha. Qua phần chia sẻ của Cha, con cũng nhận thấy rằng có rất nhiều người rất vội vã xét đoán, không chịu đến tìm hiểu mà lại nói ra những lời trước công chúng, trước dư luận. Mong rằng những ai có những lời nói như vậy thì không nên, bởi vì trước mặt Chúa, nếu chúng ta nhìn dưới góc độ tín ngưỡng, những gì chúng ta nói không đúng cho anh em mình thì chúng ta sẽ bị Thiên Chúa xét đoán. Cho nên, chúng ta không nên làm những việc như vậy.

Cũng trong dư luận trái chiều này, nhiều người đã cho rằng Thiên Thương là tà đạo, là cầm đầu sự dữ, rồi dùng những danh từ không dễ nghe chút nào. Vậy Thiên Thương có thể cho mọi người biết về cái nhìn của mình khi dư luận cho mình như vậy không?

Thiên Thương: Dạ, con xin chia sẻ với Cha và mọi người một chút. Khi con đem sự thật ra ánh sáng, khi con đem người tội lỗi trở về với Thiên Chúa, khi con giúp được người bệnh được lành bệnh, khi con giúp người ta nhận được ơn Chúa và thoát khỏi sự cám dỗ của ma quỷ, khi con giúp các linh hồn trở về với Chúa, những người lầm lạc đang sống trong tội lỗi, đang sống trong sự tha hóa của thế giới ngày nay, họ đã ăn chay, cầu nguyện và sống theo những gì Chúa đã dạy. Vậy con xin hỏi, đó có phải là sự cám dỗ của ma quỷ không? Con có phải là ma quỷ không?

Con xin thưa rằng, ma quỷ thì không bao giờ xui người ta làm việc thiện. Quỷ chỉ muốn mọi người thuộc về quỷ, muốn con người xa rời Thiên Chúa. Nếu quỷ làm việc thiện và đưa mọi người về với Chúa, thì quỷ được linh hồn nào?

Và mọi người cho con là tà đạo, thì con xin thưa với mọi người rằng, khi quỷ về đây. Khi con viết lời Chúa ra, thì quỷ phải vâng phục và làm mọi sự dưới sự chỉ đạo của Thiên Chúa. Sự tà đạo này, ma quỷ không thể nào làm được. Chỉ có Thiên Chúa mới điều khiển được quỷ mà thôi. Và con là người làm việc cho Thiên Chúa.

Cha Martino: Cảm ơn Thiên Thương đã khẳng định với mọi người rằng tất cả những gì chúng ta làm là dưới sự chỉ đạo của Thiên Chúa. Chúng ta không phải là tà đạo và chúng ta cũng không giống như nhiều người trong dư luận trái chiều cho rằng chúng ta gây mất trật tự, mất ổn định trong xã hội và trong Giáo Hội, nếu chúng ta chú ý theo dõi suốt các buổi phỏng vấn mà Thiên Thương chia sẻ, thì Thiên Thương luôn luôn khẳng định rằng những việc làm này là từ Thiên Chúa. Không biết bao nhiêu lần, Chúa đã mời gọi Thiên Thương làm chứng cho Ngài, để nói cho nhân loại biết rằng đây là việc làm xuất phát từ lòng thương xót và quyền năng của Thiên Chúa.

Những người chống đối, những người cố ý không muốn tin thì vẫn không tin. Với buổi phỏng vấn hôm nay, có lẽ chúng ta tiếp tục hy vọng. Những ai chưa tin thì xin tiếp tục lắng nghe, đừng vội xét đoán. Hãy mở lòng và đặt câu hỏi. Xin Chúa Thánh Thần hướng dẫn chúng ta để chúng ta cũng nhận biết rằng việc Thiên Thương làm là việc bất đắc dĩ. Thiên Thương phải vâng phục Thiên Chúa mà làm, chứ không phải Thiên Thương tự tìm đến việc này.

Nếu như chúng ta nghĩ rằng làm những công việc này là vì mục đích hay lợi ích cá nhân nào đó, thì xin hãy tự đặt câu hỏi: mình có muốn làm việc này hay không? Làm việc này có mang lại cho chúng ta những gì chúng ta mong muốn không? Nếu chú ý đến buổi nói chuyện hôm nay, chúng ta sẽ thấy rằng những người làm việc mà không xuất phát từ lòng yêu thương tha nhân và lòng mến Chúa thì không thể nào làm được việc này.

Vậy nếu anh chị em nào đang lắng nghe mà vẫn không tin, hãy đặt câu hỏi cho chính mình: mình có đủ mến Chúa và yêu người hay không? Nếu chúng ta nghĩ rằng mình có thể làm được thì hãy mạnh dạn xin Chúa thêm sức. Còn nếu chúng ta cảm thấy mình vẫn là một con người tội lỗi, thì chúng ta không nên xét đoán, không nên chỉ trích để rồi nói ra những lời khiến người khác càng ngày càng xa rời Chúa.

Cảm ơn Cha Đa Minh, cảm ơn Thiên Thương đã chia sẻ những gì mà dư luận trái chiều cần biết đến. Hy vọng buổi phỏng vấn hôm nay giúp cho nhiều người nhận ra rằng có những dư luận trái chiều hoàn toàn sai lệch với sự thật, để rồi chúng ta có thể sống trong bình an, sống trong yêu thương.

Xin cảm ơn Cha Đa Minh. Xin cảm ơn Thiên Thương. Và xin cảm ơn quý vị khán giả đã lắng nghe buổi phỏng vấn hôm nay. 

Xin cảm ơn tất cả quý khán thính giả đã dành thời gian theo dõi buổi phỏng vấn. Chúng tôi, những người làm việc nơi đây, xin chân thành cảm ơn quý vị đã dành thì giờ để có thể lắng nghe, để có thể tự mình nhìn thấy một khía cạnh giúp chúng tôi tránh được những vấn đề trái chiều không hay.Xin cảm ơn tất cả quý vị. 

Tạ ơn Chúa. Con cảm ơn Cha Martino và toàn thể quý khán thính giả đang theo dõi chương trình Tiếng Nói Sự Thật.